.. रमेश सर्राफ धमोरा ..
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श्रावण में वर्षात के मौसम में चारों ओर हरियाली की चादर सी बिखर जाती है| जिसे देख कर सबका मन झूम उठता है| सावन का महिना एक अलग ही मस्ती और उमंग लेकर आता है| श्रावण के सुहावने मौसम के मध्य में आता है तीज का त्यौहार| श्रावण मास के शुक्ल पक्ष की तृतीया को श्रावणी तीज कहते हैं| उत्तर भारत में यह हरियाली तीज के नाम से भी जानी जाती है| सावन के महीने में सिंजारा, तीज, नागपंचमी एवं सावन के सोमवार जैसे लोकपर्व उत्साह पूर्वक मनाए जाते हैं| श्रावण के महीने में मनायी जानेवाली हरियाली तीज आस्था, प्रेम, सौंदर्य व उमंग का त्यौहार है| तीज को मुख्यतः महिलाओं का त्यौहार माना जाता है| यह पर्व महिलाओं की सांस्कृतिक मान्यताओं का प्रतीक है| सावन माह में मनाया जाने वाला हरियाली पर्व दंपतियों के वैवाहिक जीवन में समृद्धि, खुशी और तरक्की का प्रतीक है| तीज का त्यौहार भारत के कोने-कोने में मनाया जाने वाला एक महत्वपूर्ण त्यौहार है| यह त्यौहार भारत के उत्तरी क्षेत्र में हर्षोउल्लास के साथ मनाया जाता है|
वर्षा ऋतु में श्रावण के महीने में हमारे देश में चारों तरफ पानी बरसता रहता है| इस दौरान चारों तरफ हरियाली ही हरियाली नजर आती है| हरियाली के आगोश में प्रकृति इस तरह झूम उठती है मानो पृथ्वी अपनी हरी-भरी बाहें फैलाकर सबका अभिनंदन कर रही हो| श्रावण के महीने को हिंदू धर्मावलंबी भगवान शिव का महीना मान मानकर भगवान शिव की पूजा अर्चना करते हैं| कावड़िए देशभर में विभिन्न नदी, तालाबों से जल लाकर भगवान शिव का अभिषेक करते हैं| गणगौर के बाद त्योहारों का सिलसिला रुक जाता है वह एक बार फिर श्रावण मास की तीज से प्रारंभ हो जाता है| श्रावण का महीना महिलाओं के लिए विशेष उल्लास का महीना होता है| इस महीने में आने वाले अधिकांश लोक पर्व महिलाओं द्वारा ही मनाए जाते हैं| धार्मिक मान्यता के अनुसार माता पार्वती ने भगवान शिव को पति रूप में पाने के लिए इस व्रत का पालन किया था| परिणामस्वरूप भगवान शिव ने उनके तप से प्रसन्न होकर उन्हें पत्नी रूप में स्वीकार किया था| माना जाता है कि श्रावण शुक्ल तृतीया के दिन माता पार्वती ने सौ वर्षों के तप उपरान्त भगवान शिव को पति रूप में पाया था| इसी मान्यता के अनुसार स्त्रियां माता पार्वती का पूजन करती हैं|
श्रावण का आगमन ही इस त्यौहार के आने की आहट सुनाने लगता है| समस्त सृष्टि सावन के अदभूत सौंदर्य में भिगी हुई सी नजर आती है| यह पर्व भारतीय जनमानस के अटूट विश्वास को और अधिक प्रगाढ़ता प्रदान करने का पर्व है| इस पर्व में हरियाली शब्द से ही साफ है कि इसका ताल्लुक पेड़-पौधों और पर्यावरण से है| यह त्योहार जीवन में जश्न का प्रतीक है और हरियाली तीज का पर्व प्रकृति का त्योहार हैं| इस मौके पर महिलाएं अच्छी फसल के लिए भी प्रार्थना करती हैं|
तीज पर मेहंदी लगाने, चूड़ियां पहनने, झूला झूलने तथा लोक गीतों को गाने का विशेष महत्व है| तीज के त्यौहार वाले दिन खुले स्थानों पर बड़े-बड़े वृक्षों की शाखाओं पर, घर की छत पर या बरामदे में झूले लगाए जाते हैं जिन पर स्त्रियां झूला झूलती हैं| हरियाली तीज के दिन अनेक स्थानों पर मेलों का भी आयोजन होता है| हाथों में रची मेंहंदी की तरह ही प्रकृति पर भी हरियाली की चादर सी बिछ जाती है| इस नयनाभिराम सौंदर्य को देखकर मन में स्वतः ही मधुर झनकार सी बजने लगती है और हृदय पुलकित होकर नाच उठता है| इस समय वर्षा ऋतु की बौछारें प्रकृति को पूर्ण रूप से भिगो देती हैं| सावन की तीज में महिलाएं व्रत रखती हैं| इस व्रत को अविवाहित कन्याएं योग्य वर को पाने के लिए करती हैं तथा विवाहित महिलाएं अपने सुखी दांपत्य की चाहत के लिए करती हैं|
राजस्थान में जिन कन्याओं की सगाई हो गई होती है| उन्हें अपने होने वाले सास ससुर से एक दिन पहले ही भेंट मिलती है| इस भेंट को स्थानीय भाषा में सिंझारा कहते हैं| सिंझारा में मेंहदी, लाख की चूडियां, लहरिया नामक विशेष वेश-भूषा, घेवर नामक मिठाई जैसी कई वस्तुएं होती हैं| पीहर पक्ष द्धारा अपनी विवाहित पुत्री को भी सिंजारा भेजा जाता है| जिसे पूजा के बाद सास को सुपुर्द कर दिया जाता है| राजस्थान में नवविवाहिता युवतियों को सावन में ससुराल से मायके बुलाने की भी परम्परा है| तीज के अवसर पर नवयुवतियां हाथों में मेंहदी रचाते हुए गीत गाती हैं| समूचा वातावरण शृंगार से अभिभूत हो उठता है| इस त्योहार की सबसे बड़ी विशेषता है कि महिलाओं का हाथों पर विभिन्न प्रकार से बेलबूटे बनाकर मेंहदी रचाना| राजस्थान में हाथों व पांवों में भी विवाहिताएं मेंहदी रचाती हैं| जिसे मेहंदी मांडना कहते हैं| इस दिन राजस्थानी बालाएं दूर देश गए अपने पति के तीज पर आने की कामना करती हैं| जो कि उनके लोकगीतों में भी मुखरित होता है| राजस्थान के गांवों में पहले लड़किया गुड्डे-गुड्डी का खेल खेलती थी| तीज के दिन से गुड्डे-गुड्डी का खेल खेलना बन्द कर देती थी| इसलिये गांव की लड़किया एक साथ एकत्रित होकर अपनी पुरानी गुड्डे-गुड्डी को गांव के पास के नदी, तालाब, जोहड़ में बहा देती थी| जिसे गुड्डी बहावना कहा जाता था|
अपने सुखी दांपत्य जीवन की कामना के लिये स्त्रियां यह व्रत किया करती हैं| इस दिन उपवास कर भगवान शंकर-पार्वती की बालू से मूर्ति बनाकर शोडशोपचार पूजन किया जाता है जो रात्रि भर चलता है| स्त्रियों द्धारा सुंदर वस्त्र धारण किये जाते है तथा घर को सजाया जाता है| इसके बाद मंगल गीतों से रात्रि जागरण किया जाता है| इस व्रत को करने वालि स्त्रियों को पार्वती के समान सुख प्राप्त होता है| तीज का आगमन वर्षा ऋतु के आगमन के साथ ही आरंभ हो जाता है| आसमान काले मेघों से आच्छादित हो जाता है और वर्षा की फोहार पड़ते ही हर वस्तु नवरूप को प्राप्त करती है| ऐसे में भारतीय लोक जीवन में हरियाली तीज या कजली तीज महोत्सव का बहुत गहरा प्रभाव देखा जा सकता है| आज के दौर में ये सब बीती बाते बन कर रह गयी है| राजस्थान में मान्यता है कि गणगौर के साथ ही पर्व-त्यौंहार मनाना बन्द हो जाते हैं| वो तीज के दिन से पुनः मनाये जाने लगते हैं| तीज से शुरू होने के बाद त्योंहारों का सिलसिला गणगौर तक चलता है| इसीलिये राजस्थान में एक कहावत प्रचलित है ‘तीज त्योंहारा बावड़ी ले डूबी गणगौर|’